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- 第四章: 学习承受苦难的方法
- 书是人生旅途中最好的储粮
- 让心灵接受教育, 学习承受苦难的方法
- 粗制滥造的书籍好像是乱世的一个症状
- 人生幸福取决于有教养者的安详和满足, 练达者的果断与自信
- 与人交往, 到国外游历, 以促进学习
- 与生活在书籍与回忆中的人物交往
- 我在书籍中寻找的是一种岁月优游的乐趣
- 自古以来隐晦暧昧的文章何以长盛不衰
- 我写文章完全随自己个性, 天生诙谐含蓄
- 一部旧账本不是一帖药, 写成这样那样的还不至于造成危险
- 做真诚的人是大美德的开始
- 世人通过我的书了解我, 又通过我了解我的书
- 心灵愈空愈没有分量, 一有论点压上去, 就会轻易下沉
- 一个人不学善良做人的知识, 其他一切知识对他都是有害的
- 孩子应该学习他成了大人以后该做的事
- 教师要让学生自己筛选一切, 不要仅仅因是权威之言而让他记在头脑里
- 调整他的习惯与意识, 教育他认识自己, 让他知道如何死得有意义, 活得有价值
- 一位好父亲应该谨慎并富有爱心
- 普鲁塔克: 把孩子交给父亲管教的做法是极端幼稚的
- 我们在经历死亡时都是门外汉
- 人类的一切智慧与逻辑, 归根结蒂就是要我们学习不怕死
- 死亡给人最大的安慰就是它是公正与自然的
- 我们为死操心乱了生, 又为生操心乱了死
- 不能没有主的正式命令而擅离世界
- 人的实质和事物的实质都没有恒定的存在
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- 第三章: 与人交往是训练思想最有效, 最自然的方法
- 训练思想最有效 与最自然的方法是与人交谈
- 友谊中掺入其他原因, 目的和期望, 就不是友谊了
- 友谊与交往则是人类生活中最令人满足与甜蜜的果实
- 假话远比沉默更难让人接近
- 沉默与谦虚是交谈中非常有用的品质
- 开心的事与人共享, 伤心的事尽量抹掉
- 人的行为经常自相矛盾, 难以逆料
- 那人是心里幸福, 这人是表面快乐
- 我们身上有两个灵魂, 一种鼓励我们行善, 一种鼓动我们作恶
- 公事明天再办
- 高尚的人一切都光明正大, 至少一切都非常人性
- 最好的沟通. 前提在于不谋私利
- 恪守婚姻义务的人在历史上找不出十二个
- 她洁身自好, 那他就决不会放弃追求
- 婚姻中的苦与甜, 聪明人都不会对外说
- 笼外的鸟死命要往里钻, 笼里的鸟又决意要往外飞
- 对于淫乱不合情理的痛恨, 源于一种最虚妄, 最暴虐的疾病, 就是嫉妒
- 爱情不是别的, 只不过是跟钟情的对象共同欢乐的渴望
- 父与子: 唯有理智才可以指导我们的天性
- 以自己的美德, 乐知天命, 慈爱和善而受人尊敬
- 最令人痛心的是他从未与儿子有过内心的交流
- 无所事事是堕落的根源, 会让人民养成不良的习惯
- 冲突大部分起于无谓的争执
- 一个有缺陷, 不完善的人做不到有条理, 节制和坚持
- 世上处处是陷阱, 若要万无一失就要浅尝辄止
- 奥古斯都对有功的人赏赐非常慷慨, 授勋则十分吝啬
- 赞扬一个人, 却提出不合他身份的一些优点总有点像是嘲弄和侮辱
- 贤人得益于愚人, 更多愚人得益于贤人
- 人人对别人的罪恶非常苛刻, 而对自己的罪恶十分宽容
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- 第二章: 人生如果看不清最短的路, 永远走最直的路
- 既然看不清最短的路, 永远走最直的路
- 别人说到的事, 我都能做到
- 丑事到处可见, 好事了无踪影, 病态满目皆是, 健康则很罕见
- 我们都是偶然出生在信仰这个宗教的国家里
- 神的超自然力量和天上的圣事具有我们世俗社会的标志, 因为信仰和祷告的是人
- 老老实实承认人的天然地位
- 任何东西都处于不同的光线下, 可以从不同的角度观看
- 自然中没有无用的东西, 即使无用的也有用
- 自然中除了怀疑以外不存在别的
- 按照自然的规律无人是贫困的, 按照世人的意见人人都是贫困的
- 学问肇始于感觉, 归结于感觉
- 我们这些世纪最主要, 最著名的学问, 不就是了解有学问的人的学问吗?
- 学问和艺术不是用模子铸造的, 而是屡次三番琢磨切磋慢慢形成的
- 思想是一把伤人的利剑, 即使对于佩剑者也是如此
- 命运不会迎合和屈从我们的推断和算计
- 不是法律让我们干得太久, 而是让我们干得太晚
- 没有必要把事情都解释得那么透彻细致
- 我们所谓的真理与理性, 其标准也只是凭借我们所处国家的主张和习俗而已
- 未知事物是招摇撞骗的真正领域与题目
- 适应各种环境, 接受不同习俗
- 我们必须超越自己才能洞察未来
- 最适合各人的东西也是最符合天性的东西
- 让一个人一切都不劳而获, 你这是在毁灭他
- 外出旅行, 我知道我在逃避什么, 但是不知道我在寻找什么
- 罗马在坟墓里也保持帝国气派
- 苏格拉底的真理像孩子般稚朴
- 人类的一种普遍义务, 对有生命有感情的动物和树木花草都要有爱惜之情.
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- 译者序 - 蒙田说: 我写我自己
- 第一章：做自己的事, 懂自己的心
- 做自己的事, 懂自己的心
- 每个人都是人类处境的完整形态
- 美德不能过分
- 心灵坚强有力, 才能做到心情平静如镜
- 心灵的伟大不是实现在伟大中, 而是实现在平凡中
- 囿于个人爱好而固执不变, 这是在做自己的奴隶
- 习惯是第二天性,但不比第一天性弱
- 不让自己过于纵情欢乐, 以免收心时头破血流
- 有点耐性, 许多烦恼可以消除
- 天性正常的人身上都有普遍理性的种子
- 自高自大是我们与生俱来的的一种病
- 完全的无知, 是不知道自己的无知
- 我宁愿通过自己, 而不是通过西塞罗了解自己
- 提醒大家认识自己意义重大
- 最美丽的人生是以平凡的人性作为楷模, 有条有理, 不求奇迹, 不思荒诞
- 习惯的最大威力就是抓住我们不放, 蹂躏我们
- 心灵留住了哲学就会健康
- 记得自身还藏有许多弱点和缺陷, 不要忘记人生的虚妄性
- 不为任何利益, 只为与美德密切相关的荣誉
- 德操不同一般, 比我们内心滋生的善意更为高贵
- 农民和国王, 贵族和贱民, 官员和平民, 差异只是在裤子上
- 自视过高是一切谬误思想的根源
- 没有自知之明, 才会被虚假的好话陶醉
- 心灵对待痛苦与享乐要同样节制
- 本性不可能根除, 只能掩盖, 隐藏
- 要求自己敢做的事就要敢说
- 人世中最重要的是知道怎样属于自己